Recensione

Recensione Philosophische Grammatik

Questa recensione Philosophische Grammatik presenta l'opera del 1960 di Ludwig Wittgenstein come un libro esigente e centrato sui concetti, adatto a lettori interessati a come linguaggio, pensiero, significato e metodo filosofico si modellino a vicenda.

Autore
Ludwig Wittgenstein
Prima pubblicazione
1960
Cover image for Philosophische Grammatik
Cover image served by Open Library; edition artwork may differ from the reviewed text.
Vedi fonte https://openlibrary.org/works/OL1410378W

recensione Philosophische Grammatik: il linguaggio sotto pressione filosofica

Una recensione Philosophische Grammatik deve cominciare con cautela. I metadati disponibili identificano Ludwig Wittgenstein come autore, indicano il 1960 come anno e collocano il libro nell'ampio territorio della filosofia e della psicologia. Questo basta per discutere il tipo di lettore a cui il libro puo probabilmente servire, ma non basta per fingere di riassumere ogni fase del suo argomento o di ricostruire in dettaglio la sua storia editoriale. L'approccio piu sicuro e piu utile e trattare il libro come un'opera filosofica esigente, interessata alla grammatica nel senso peculiare di Wittgenstein: non regole scolastiche di correttezza, ma i modelli attraverso cui parole, concetti, domande e forme di comprensione diventano intelligibili.

Su questa base, Philosophische Grammatik appartiene ai libri che chiedono ai lettori di rallentare prima di accettare i problemi filosofici familiari per come si presentano. Il titolo stesso segnala che il libro non riguarda semplicemente il linguaggio come strumento esterno. Punta verso un'indagine piu profonda su come il linguaggio dia forma alla possibile struttura di una domanda, di una risposta, di un dubbio o di una spiegazione. I lettori che vi arrivano aspettandosi un sistema possono restare frustrati. I lettori che vi arrivano aspettandosi un'indagine su come funzionano i significati, e su come gli errori filosofici possano nascondersi dentro abitudini verbali ordinarie, avranno un percorso piu chiaro.

Questo rende il libro particolarmente adatto allo scaffale Filosofia e psicologia, a condizione che la psicologia sia intesa in senso ampio. L'interesse psicologico difficilmente consiste in un moderno programma empirico, in una teoria del trattamento o in un resoconto della salute mentale. Risiede invece nella connessione tra linguaggio e concetti mentali: comprendere, intendere, riconoscere, immaginare, dubitare e seguire una regola. Per un lettore che cerca di capire come l'analisi filosofica possa mettere in crisi assunti su mente e significato, questa e una ragione seria per prendere in considerazione il libro.

Che tipo di libro e

Philosophische Grammatik non dovrebbe essere proposto al lettore sbagliato. Il titolo puo suonare tecnico, e in un certo senso lo e. Tuttavia la difficolta tecnica non e soltanto una questione di vocabolario specialistico. La sfida piu profonda e metodologica. La reputazione filosofica di Wittgenstein poggia in parte sul rifiuto di lasciare che le astrazioni ereditarie decidano troppo in fretta i termini dell'indagine. Un libro di questo tipo chiede ai lettori di esaminare come un problema viene incorniciato prima di decidere che cosa conterebbe come soluzione.

Questo puo rendere l'esperienza di lettura insolitamente lenta. Un lettore puo avere l'impressione che il libro ritorni di continuo su domande apparentemente ordinarie riguardo a parole, regole, significato, segni e uso. Questa ripetizione non e necessariamente un difetto. In questo tipo di filosofia, lo stesso problema puo apparire diverso quando viene avvicinato attraverso un esempio vicino. Il movimento e spesso diagnostico piu che architettonico. Invece di costruire una teoria a partire da primi principi, l'opera verifica se una domanda sia stata posta in una forma fuorviante.

Per i lettori abituati a trattati che annunciano una tesi, la difendono per gradi e concludono con una dottrina chiara, questo puo sembrare evasivo. Per i lettori interessati alla terapia filosofica, al linguaggio ordinario e alla critica dell'astrazione, lo stesso metodo puo risultare rigoroso. Il valore sta nella pressione esercitata su assunti che di solito passano inosservati. Che cosa significa comprendere una frase. Che cosa rende una regola una regola. Che cosa viene chiesto quando qualcuno domanda il significato di una parola. Che tipo di oggetto dovrebbe essere un pensiero. Domande simili non sono decorative; sono il terreno stesso.

Questo spiega anche perche il libro sia meno utile come rapida introduzione a Wittgenstein che come tappa seria per lettori gia attratti dal suo pensiero. Chi cerca un primo incontro con la filosofia del Novecento potrebbe desiderare un contesto prima di arrivare qui. Chi e gia curioso del rapporto tra linguaggio e mente puo scoprire che il libro rende piu esigenti domande familiari.

Punti di forza del libro per lettori seri

Il principale punto di forza di Philosophische Grammatik e la sua insistenza sul fatto che la chiarezza filosofica dipende spesso dall'attenzione alla grammatica in senso ampio. Il valore del libro non si riduce a una dottrina sul linguaggio. Sta nella disciplina del chiedersi che cosa una parola stia facendo in un determinato contesto, quale paragone venga introdotto di nascosto in una domanda, e se un enigma filosofico dipenda dal trattare un tipo di espressione come se appartenesse a un altro tipo.

Questa disciplina resta utile attraverso filosofia e psicologia. Molti argomenti sulla mente dipendono da immagini di oggetti interiori, processi nascosti, segni privati o contenitori mentali. Un approccio wittgensteiniano non deve negare la realta del pensiero o dell'esperienza per mettere in discussione descrizioni confuse di essi. Puo chiedere se la grammatica di un'affermazione sul dolore, sulla memoria, sull'intenzione o sulla comprensione venga distorta da un modello inappropriato. E una forma sottile di critica, ed e una ragione per cui il libro puo contare oltre la ristretta filosofia del linguaggio.

Un secondo punto di forza e la resistenza del libro alla semplificazione facile. Questo puo sembrare un'avvertenza, ma e anche una virtu. Alcuni libri filosofici diventano popolari perche la loro idea centrale puo essere riassunta con ordine. Philosophische Grammatik sembra piu adatto a lettori che accettano che alcuni problemi richiedano attenzione ripetuta piu che uno slogan. La sua ricompensa intellettuale non e la velocita. E il graduale affinamento di distinzioni che sembravano ovvie finche non sono state esaminate.

Un terzo punto di forza e la sua utilita in un percorso di lettura comparativo. Un lettore interessato a conoscenza, metodo ed eredita intellettuale potrebbe affiancarlo a Goethe S Theory Of Knowledge per riflettere su modi diversi di avvicinare la comprensione. Un lettore interessato allo spaesamento intellettuale moderno potrebbe confrontare la sua pressione sul linguaggio con le piu ampie preoccupazioni culturali suggerite da The Disinherited Mind. Un lettore che attraversa l'etica e quadri sistematici piu antichi potrebbe usare Outlines Of Moral Philosophy 1793 come contrasto: un tipo di filosofia cerca un'esposizione morale ordinata, mentre il tipo di indagine di Wittgenstein e piu sospettoso verso l'ordine prematuro.

Limiti, cautele e lettore ideale

La cautela piu importante e che Philosophische Grammatik difficilmente soddisfera i lettori che vogliono un ritorno pratico diretto. La sua sovrapposizione categoriale con filosofia e psicologia non dovrebbe essere scambiata per una promessa di miglioramento personale, terapia, intuizione organizzativa o tecnica comportamentale. Puo influenzare il modo in cui un lettore pensa i concetti mentali, ma questo e diverso dall'offrire consigli psicologici. Appartiene all'indagine concettuale, non alla guida applicata.

La seconda cautela riguarda l'accessibilita. Il nome di Wittgenstein attira molti lettori che sanno che e importante prima di sapere quale tipo di difficolta presenti la sua opera. Questo libro difficilmente sara indulgente se affrontato come una rassegna occasionale. Il lettore dovrebbe essere preparato a densita, indirezione e pressione concettuale. La difficolta non e solo che le idee sono ardue. E che il libro puo mettere in discussione l'aspettativa del lettore su come appaia il progresso filosofico.

La terza cautela riguarda l'eccesso di affermazioni. Senza ulteriori metadati forniti, sarebbe irresponsabile descrivere l'esatta sequenza interna del libro, le circostanze editoriali o la ricezione. Una recensione utile puo comunque dire che l'opera e importante per lettori interessati a Wittgenstein, al linguaggio e alla mente. Non dovrebbe fingere di fornire fatti che non sono presenti nel dossier qui fornito. Questa cautela conta soprattutto per un libro di un grande filosofo, perche un riassunto sicuro di se ma non supportato puo rapidamente fuorviare.

Il lettore ideale e quindi abbastanza circoscritto ma significativo. Il libro e per lettori pazienti che amano esaminare le condizioni sotto le quali le domande hanno senso. E per studenti e lettori generali disposti ad accettare che la scrittura filosofica possa procedere attraverso esempi, distinzioni e correzioni invece che attraverso un unico argomento lineare. Non e per lettori che vogliono un'introduzione amichevole, una biografia, una storia delle idee dal largo respiro narrativo o un libro di psicologia nel senso popolare contemporaneo.

Filosofia, psicologia e il problema del significato

L'espressione filosofia e psicologia puo coprire libri molto diversi. Alcuni spiegano il comportamento. Alcuni analizzano la coscienza. Alcuni offrono consiglio morale. Alcuni esaminano conoscenza, linguaggio e comprensione di se. Philosophische Grammatik appartiene con maggiore plausibilita all'ultimo gruppo. La sua preoccupazione non e la misurazione della vita mentale, ma l'intelligibilita del linguaggio attraverso cui la vita mentale viene discussa.

Questa distinzione e cruciale. Molte confusioni sulla psicologia cominciano quando concetti ordinari vengono trattati come se dovessero nominare oggetti interiori nascosti. Una persona comprende, ricorda, si aspetta, sceglie o soffre; la tentazione filosofica puo allora chiedere dove sia la comprensione, che tipo di oggetto sia il ricordo, o come un'esperienza privata si colleghi a un segno pubblico. La rilevanza di Wittgenstein sta nel premere contro queste tentazioni. La grammatica del linguaggio mentale potrebbe non sostenere l'immagine metafisica costruita sopra di essa.

Per i lettori della categoria Business e crescita, il valore e indiretto e va formulato con attenzione. Questo non e un libro di management. Non offre un quadro di produttivita. La sua utilita per quello scaffale adiacente passa solo attraverso la disciplina intellettuale: maggiore attenzione a come vengono usati i concetti, a come le categorie fuorviano e a come il linguaggio astratto puo creare una falsa chiarezza. I lettori che lavorano con strategia, comunicazione o linguaggio organizzativo possono riconoscerne la rilevanza piu ampia, ma il libro stesso dovrebbe comunque essere affrontato come filosofia.

La ragione migliore per leggerlo, dunque, non e estrarne lezioni, ma sviluppare sospetto verso formulazioni fuorvianti. Questo sospetto puo essere intellettualmente liberatorio. Puo anche essere scomodo, perche rimuove la soddisfazione di una facile chiusura teorica. Un lettore puo finire con meno slogan sicuri e con domande piu precise. Per questo libro, non e un fallimento di valore. E vicino al punto essenziale.

Contesto tra letture affini

Philosophische Grammatik acquista chiarezza quando viene collocato tra diversi tipi di libri filosofici. Non e l'unica via verso le questioni della conoscenza, della mente e della comprensione umana. La sua specificita diventa piu netta quando e messa a confronto con opere che perseguono forme di indagine piu storiche, morali o culturali.

Un lettore che comincia da Goethe S Theory Of Knowledge puo essere interessato a come tradizioni diverse comprendano l'attivita del conoscere. Un lettore simile puo avvicinare Wittgenstein non come compagno diretto di dottrina, ma come un'altra sfida a resoconti semplificati della cognizione. L'interesse condiviso non e l'identita di metodo; e il rifiuto di trattare la conoscenza come un termine ovvio e gia stabilito.

Un lettore proveniente da The Disinherited Mind puo essere piu sensibile all'estraneazione intellettuale e alle pressioni del pensiero moderno. Philosophische Grammatik ha un fuoco piu ristretto, ma la sua indagine sul linguaggio puo ancora appartenere a quella preoccupazione piu ampia. Se le forme ereditarie del pensiero diventano instabili, il linguaggio e uno dei luoghi in cui questa instabilita si mostra. L'attenzione di Wittgenstein alla grammatica puo essere letta come una risposta disciplinata a tale instabilita, anche se non come commento culturale in senso ampio.

Un lettore che arriva da Outlines Of Moral Philosophy 1793 incontrera un contrasto piu forte. La filosofia morale piu antica cerca spesso ordine, classificazione e istruzione pubblica. L'opera di Wittgenstein, per come e rappresentata da questo titolo, punta verso un metodo piu destabilizzante. Chiede se i concetti usati nell'ordinamento filosofico siano stati compresi abbastanza bene da sostenere il peso posto su di essi. Questo contrasto puo essere produttivo. Mostra che la filosofia non e una sola attivita, ma una famiglia di attivita: esposizione, critica, chiarificazione, diagnosi e talvolta deliberato turbamento.

Valutazione finale

Philosophische Grammatik merita considerazione da parte dei lettori che vogliono un lavoro filosofico esigente sul linguaggio, sul significato e sui concetti attraverso cui viene discussa la vita mentale. La sua forza non e il calore, la spinta narrativa o la chiarezza introduttiva. La sua forza e la pressione: pressione sugli assunti, pressione sulle immagini filosofiche ereditarie e pressione sul senso del lettore di cio che conta come spiegazione.

Il libro dovrebbe essere raccomandato con attenzione. Probabilmente sara troppo austero per lettori in cerca di ispirazione generale o di una panoramica accessibile di filosofia e psicologia. E anche poco adatto a chiunque cerchi consigli diretti su felicita, produttivita, terapia o decisioni. Ma per i lettori che gia accettano la difficolta del progetto di Wittgenstein, o che vogliono capire perche il linguaggio sia diventato cosi centrale nella filosofia del Novecento, il libro ha un ruolo chiaro.

L'approccio migliore e lento, comparativo e non sentimentale. Leggetelo come un'opera che mette alla prova la grammatica del pensiero, non come un libro che consegna una visione del mondo confezionata. Lasciate che le sue domande complichino termini familiari prima di chiedergli conclusioni. A queste condizioni, Philosophische Grammatik resta una voce seria e meritevole in un percorso di lettura attraverso filosofia, psicologia, conoscenza e limiti della spiegazione.

Letture collegate

Continua lo scaffale